विचार
किन चाहिन्छ आलोचनात्मक चेत ?

पार्टी र पार्टीका नेताहरु नयाँ सामन्त जस्ता भएका छन । जनसम्वाद परम्परालाई जनप्रतिनिधिले पूरै भुलेका छन् । पार्टीसँग र आम जनतासँग समेत कटेपछि त्यो प्रतिनिधि नवसामन्त भन्दा कसरी भिन्न हुन

मोहन शमशेरको बक्स छोड्न नेहरुको आदेश, नछाड्ने बिपीको अडान

प्राकृतिक तथ्य के हो भने विष रोपेको वृक्षबाट अमृत फल्दैन, विष नै फल्छ । नेपाली जनआन्दोलनको सबैभन्दा ठूलो दुर्भाग्य विडम्बना नै यही भइरहेको छ । २००७ साल फागुन ७ गतेलाई

महेन्द्र, बिपी, पुस १ काण्ड र योगी नरहरिनाथ

राजा महेन्द्र र बिपी कोइरालाई नेपालको इतिहासमा स्मरणीय व्यक्तित्व हुन् । नेपालको इतिहासमा राजा महेन्द्र र बिपी कोइरालालाई बिर्सेर राजनीतिक निकास पाइन्न । यी दुई व्यक्तित्वबीच कसरी विवाद बढ्यो भन्ने

सामन्तवादमा अल्झेको लोकतन्त्र

नेतृत्वको विगतका भोगाइ र गराइका गाथाहरु गाएर मात्र लोकतन्त्रले वास्तविक रुप लिन सक्दैन । जनतालाई वास्तविक लोकतन्त्रको महशुस गराउनका लागि समाज र वस्तीहरुमा यसका अवयवहरुको किरण छर्न सक्नुपर्दछ । व्यवहारिक

नेपाल कम्युनिष्ट पार्टीको एकीकरणः ‘कोन गरे ऊँट बैठै अछि’

तराईमा एउटा कथा प्रचलित छ (उपमाका लागि मात्र प्रयुक्त ): ‘कोन गरे ऊँट बैठै अछि, कोइर गरे आ कुम्हार गरे ।’ साग व्यापार गर्ने कोइरी र माटोको भाँडा बेच्ने कुम्हार

प्रेमजीत अर्थात् राजनीतिको अन्त्येष्टि, कात्रोभित्र मिडिया

आइन्सटाइनबारे मिथक छः ‘जब उनको मृत्यु भयो । स्वर्गमा यमराजले सोधे, तेस्रो महायुद्ध कहिले हुन्छ पृथ्वीमा ?’ आइन्सटाइनले भने, ‘तेस्रो महायुद्ध कहिले हुन्छ थाहा छैन तर पृथ्वीमा चौथो महायुद्ध कहिल्यै

साम्यवादी चीनको चमत्कारी विकास र भ्रमण अनुभव

कम्युनिष्ट नेता माउत्सेतुङको नेतृत्वमा चीनमा साम्यवाद स्थापना भएको सन् १९४९ देखि सन् २०१६ सम्मको ७० वर्षमा चीन विश्वको शक्तिसम्पन्न राष्ट्रको सूचीमा उभिन पुगेको छ । समयको गति चिनेर माउत्सेतुङपछि चिनियाँ

बेमौसमी अप्रिय धून र असहज खुड्किला

बेमौसमका धूनहरु जतिसुकै मेहनत गरेर बजाए पनि ती कर्णप्रिय हुँदैनन् । तर पनि आत्मरतिका लागि बेमौसमी बाजा बज्ने गर्दछन् । नेपालको राजनीतिमा पनि यस्ता अरुचिकर बेमौसमी बाजाहरु पटकपटक बज्दछन् ।

वास्तविक लोकतन्त्र र लोकतान्त्रिक सामन्तवाद के हो ?

हामीले आज यूग सुहाउँदो लोकतन्त्रको परिभाषा खोजिरहेका छौं । सामाजिक आवश्यता, उत्पादनका आधुनिक तरिका, विज्ञानको विकास र मानविय विकाससँगै लोकतन्त्रले आफ्नो स्वरुप र परिभाषालाई फेर्दै आइरहेको छ । तर पनि

अबको दिशाः क्रान्तिकारी सत्याग्रह

अझै स्पष्टताका साथ भन्ने हो भने क्रान्तिकारी सत्याग्रह त्यो विद्रोह हो जसका कारण पैसा नभएकै कारण भइरहेको शिक्षा, स्वास्थ्य उपचारलगायत विभेदको अन्त्य हुनेछ । दार्शनिक रुपमा भन्नुपर्दा क्रान्तिकारी सत्याग्रह नै